백암의 저술활동

학규신론(學規新論)

박은식이 교육과 종교에 관해 발표한 글을 모아 편찬한 책. 1904년 11월 박문사(博文社) 간행.

30쪽의 작은 분량의 저술이지만 교육과 종교에 관한 13개의 주제가 체계적으로 실려 있다. 즉 종래의 성리학적 교육전통을 비판하고, 양명학적 교육사상에 입각해 근대서양교육사상에 접근한다는 논리를 펼친 것이다.

해강(海岡) 김규진(金圭鎭)의 제자(題字)에다, 박은식과 친분이 높았던 계몽사상가 이기(李沂)와 김택영(金澤榮)이 서(序)를, 이유정(李裕楨)이 발(跋)을 썼다. 각 논술은 ① 「논학요활법(論學要活法)」: 심지(心知)와 수련을 강조하고, 신구교육을 비교해 구학문의 모순을 지적함. ② 『논학요손지(論學要遜志)』: 국력피폐의 원인을 지적하고, 이용후생과 자강자립으로 경쟁력을 키울 것을 강조함, 『논학유발분(論學由發憤)』: 학문은 분발하는데서 이루어진다고 주장함. ④ 『논유학지익(論遊學之益)』: 외국유학의 필요성을 강조하여 많은 학생을 영 · 불 · 독 · 미 등에 보내 여러 종류의 학문을 습득할 것을 주장함. ⑤ 『논보통급전문(論普通及專門)』: 국가의 장래를 위해 보통교육을 널리 실시하고 세분화된 고등지식을 습득할 전문교육을 장려해야함을 주장함. ⑥ 『논국문지교(論國文之敎)』: 빠른 시일 내에 문화를 향상시키기 위해서는 국문교육이 중요함을 강조함. ⑦ 『논설학지무(論設學之務)』: 각 지방에는 중학교를, 국도(國都)에는 대학을 세울 것을 주징함. ⑧ 논인서지의(論印書之宜) : 도서출판의 필요성을 역설함. ⑨『논권징지규(論勸懲之規)』: 배우지 않는 사람들에 대해서는 형벌을 가해서 배우도록 해야한다. 즉 강제 및 의무교육을 주장함. ⑩ 『논시험지법(論試驗之法)』: 학문이 완성된 자를 관리로 채용할 수 있게 법을 고쳐야 하며, 인재를 등용하여 교육을 발전시켜야 한다고 주장함. ⑪ 『논사우이학(論仕優而學)』: 정부가 스스로 정법학교(政法學校)를 설립해 이미 관리가 된 자들을 교육시켜 자신의 임무를 응용·발전시켜 나가도록 해야함을 주장함. ⑫ 『논국운관문학(論國運關文學)』: 국운은 학문에 크게 좌우된다고 하여 학문의 융성을 강조함. ⑬ 『논유지종교(論維持宗敎)』: 유교의 종교화를 위해 나라에 유교를 전담할 기관을 만들고, 각 지방에도 교수를 두어 학도를 가르치도록 해야함을 주장함. 등이었다.

한국교육사상 특기할 만한 독창적 교육론이라 평가할만한 이 저술은 박은식의 교육개혁 의지를 확연하게 보여주고 있다.